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2018. 1. 새해의 소원과 기도 - 김영한 박사(종합)
한복협  2018-01-12 16:31:06, 조회 : 212, 추천 : 28

                                                               새해 소망의 기도 종합 논평





                                                                                                                                             김 영 한 박사
                                     (한복협 신학위원장, 기독교학술원장, 샬롬나비 상임대표, 숭실대 기독교학대학원 설립원장)





손인웅 목사가 소망하는 사랑과 진실이 눈 맞추고, 정의와 평화가 입 맞추는 나라, 하늘과 땅이 하나가 되는 세계는 새해 우리 민족과 교회와 신자들이 모두 바라는 구속의 세상이다. 이는 우리 민족 모두에게 종말론적 비전을 주는 소망의 기도이다.

최이우 목사의 3가지 소망의 기도 (1. 다시 깊은 영성으로 돌아가게 하소서. 2. 하나 되게 하소서. 3. 남북 평화통일을 허락하소서)는 목회자 자신, 한국교회, 한반도를 향한 소망을 표현하고 기도로서 우리 모두에게 공감을 주고 있다.

권유윤 목사의 5가지 소망의 기도 (1. 거룩함과 순결함을 지켜가게 하옵소서. 2. 교회가 사회적 존경심을 회복  3. 한반도가 화해와 평화, 통일 4. 복음선교와 함께 사회선교 노력 5. 목양일념으로 하나님 나라를 사역) 역시 신실한 한국교회 목회자들의 소망을 표현하고 있으며, 사회선교를 부각하고 있다. 이것은 한국교회가 새해에 역점을 두어야 할 소명이다.

허문영 박사의 한반도 정세 분석(미중 빅딜론으로 인한 제2의 태프트 가쓰라 밀약(1905) 경계), 평화통일 전략(Peace Keeping, Peace Making, Peace Builing), 3가지 소망기도(1. 북한영혼들 구원, 2. 대한민국이 정의사회로, 북한에 인간존엄성이 보장되게 하시고, 남북한이 화해협력, 3. 평창올림픽을 통해 세계평화 실현)는 완숙한 기독교 정치학자의 통일한국의 소망이요, 우리 모두가 함께 바라는 간절한 소망이다.

이윤재 목사의 소망의 기획(1. 20주년 준비를 위하여 선교, 건축, 역사(이중표의 별세 신학 조명) 정리, 행사. 그리고 교회의 3대 비전- 예수님 닮은 제자, 예수님 명령 선교, 예수님 사랑 공동체-) 역시 교회 공동체를 예수님를 닮는 영성과 사랑의 공동체를 세우고 하는 우리 모두가 공감하는 소망이다.

김명혁 목사의 소망 기도 (성자 예수님, 성부 하나님, 성령 하나님의 사랑에 미칠 수 없을까?앞서 가신 신앙의 선배님들이 사시다가 죽으신, ‘미친’ 삶과 ‘미친’ 죽음을 조금이라도 아주 조금이라도 살다가 죽게 하시옵소서!)는 역사 신학자와 선교현장에서 한평생 봉사한 목회선교사로서 성 프랜시스 처럼 자신의 몸을 주의 나라를 위한 향내 나는 제물이 되고자 하는 거룩한 현신의 기도이다. 우리 모두 본받아야할 소망 기도를 제시해주셨다.

이상 5분의 거룩한 소망의 기도를 읽으면서 감동을 받는 것은 복음적 한국교회 목회자들이 다시 한번 바울처럼 자신을 하나님 나라의 번제물이 되고자하는 삶의 헌신을 하고자 한다는 것이다: “만일 너희 믿음의 제물과 섬김 위에 내가 나를 전제로 드릴지라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니, 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라”(빌 2:17-18). 우리 자신을 주의 제단에서 믿음의 희생과 봉사(on the sacrifice and service of faith)의 피가 뿌려지는(σπένδομαι, poured out) 번제물이 된다면 오늘날 한국교회에 대하여 들려오는 목회 세습이나 목회의 독선과 재정 전횡에 대한 비난은 없어질 것이다. 한국교회 문제는 평신도의 문제가 아니라 목회자 자신의 독선과 독단에서 생기기 때문이다.

오늘날 한국사회는 한국교회 목회자들이 보다 높은 도덕성을 보여주시기를 원하고 있다. 한국사회는 사회적 인사보다 삶으로 보여주는 목회자들의 높은 윤리(겸손과 정직과 섬김) 실천을 요구한다. 이제 한국교회는 우리 사회를 향하여 사회적 성결의 삶을 보여주어야 한다. 목회자가 교회 분쟁에 휘말리거나 사회적 소송에 휘말리는 것은 교회가 이 세상을 향하여 비춰주어야 하는 소금과 빛의 소명을 상실하게 만드는 것이다. 목회자는 자기가 목회에서 이룬 업적 조차 배설물(σκύβαλα, rubbish, 빌 3:8)처럼 버리는 태도, 예수의 영광을 위해 자기를 비우고 버리고 손해를 볼 용의를 가져야 한다. 이것이 바울이 빌립보교회를 향하여 밝힌 바 “믿음의 제물과 섬김 위에 전제로 드린다”는 의미다. 새해부터는 한국복음주의 협의회가 단지 목회자 개인의 경건적 도덕성 유지에만 머물지 않고 사회적 성결을 보여주는 보다 높은 도덕성으로 업그레이드하는 한 해가 되기를 소망해본다.








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